ΤΡΑΧΙΝΙΕΣ

Το μάθημα προσφέρεται στους φοιτητές της κατεύθυνσης της Δραματολογίας-Παραστασιολογίας.

Χρήση ppt.

Το μάθημα είναι σεμιναριακό, έχει υποχρεωτικές παρακολουθήσεις και εξετάζεται με βάση δύο εργασίες, που εκπονούνται στη διάρκεια του εξαμήνου. Κοινός στόχος και των δύο εργασιών είναι η άσκηση στη χρήση της βιβλιογραφίας και την ενσωμάτωσή της στον επιστημονικό λόγο. Οι φοιτητές/ριες καλούνται να α) αποδελτιώσουν και συνοψίσουν ένα επιστημονικό άρθρο, χρησιμοποιώντας παραπομπές και παραθέματα σε/από σε αυτό (35%) β) να κάνουν τη βιβλιοπαρουσίαση ενός επιστημονικού βιβλίου, με τον ίδιο τρόπο (65%) ΣΗΜ.: Η καλή γνώση των αγγλικών και η συνακόλουθη πρόσβαση στην αγγλόγλωσση βιβλιογραφία θα επιτρέψουν μια πιο ουσιαστική ενασχόληση με τις θεματικές του μαθήματος.

McDonald, Marianne, Αρχαίος Ήλιος, Νέο Φώς: Το Αρχαίο Ελληνικό Δράμα Στη Σύγχρονη Σκηνή, μτφ. Παύλος Μάτεσις, Εστία, Αθήνα 1993 Calame Claude, Ο έρωτας στην αρχαία Ελλάδα, μτφ. Αναστάσιος Στέφος, Μεταίχμιο, Αθήνα 2006 Mosse Claude, Η γυναίκα στην Αρχαία Ελλάδα, Παπαδήμας, Αθήνα 2008 Σ. Πατσαλίδης, Ελ. Σακελλαρίδου, (Dis)placing Classical Greek Theatre, University Studio Press, Θεσσαλονίκη 1999 John Gould, Αρχαία ελληνική τραγωδία και τελετουργία, ΜΙΕΤ, Αθήνα 2018 Ελ. Παπάζογλου, Το πρόσωπο του πένθους: η Ηλέκτρα του Σοφοκλή ανάμεσα στο κείμενο και την παράσταση, Πόλις, Αθήνα 2014

Γιόση Μαίρη, Μύθος και λόγος στον Σοφοκλή, Ινστιτούτο του Βιβλίου – Α. Καρδαμίτσα, Αθήνα 1996. Δεληγιώργη Χριστίνα, «Γυναίκες αυτόχειρες στην αρχαιότητα», Αρχαιολογία @ Τέχνες, τμ. 98 (2006), σ. 67-72. Νικολαΐδου-Αραμπατζή Σμαρώ, «Νύφες του Άδη ή μαινάδες του Διονύσου. Περιπτώσεις αντιστροφής του γάμου με τον θάνατο στην αρχαία τραγωδία», Ελληνικά, τμ. 61, τχ. 2 (2011), σ. 193-231. Παπάζογλου Ελένη, «Ιδού: πάθος. Σημείωμα για τη δραματουργία του συναισθήματος στον Σοφοκλή», Σκηνή, τχ. 8 (2017), σ. 18-29. Πετρόπουλος Ι., «Αυθαίρετος θάνατος: απο την αυτοκτονία στον κοινό βίο», Αρχαιολογία @ Τέχνες, τχ. 98 (2006), σ. 49-54. Alagkiozidou Sofia, «Trachiniae and Its Dramatic Reception: Identities and Ideologies in Transition, Crisis and Transformation», Royal Holloway, University of London 2017. Allan William, «The Body in Mind: Medical Imagery in Sophocles», Hermes, τμ. 142, τχ. 3 (2014), σ. 259-278. Altmeyer Markus, Unzeitgemässes Denken bei Sophokles, Franz Steiner, Stuttgart 2001. Armoni Charikleia A., Liebestränke und Giftmord: die Gestalt der Deianeira in den Trachiniai des Sophokles : mit einer Diskussion über das Verständnis von pharmaka bzw. philtra in der klassischen Zeit, Cuvillier, Göttingen 2001. Armstrong David, «Sophocles’ Trachiniae 559ff.», BICS, τμ. 33 (1986), σ. 101-2. Arp M. J., «Pre-Socratic Thought in Sophoclean Tragedy», University of Pennsylvania 2006. Beck Adolf, «Der Empfang Ioles. Zur Technik und Menschengestaltung im ersten Teile der Trachinierinnen», Hermes, τμ. 81, τχ. 1 (1953), σ. 10-21. Bergson Leif, «Herakles, Deianeira Und Iole», Rheinisches Museum für Philologie, τμ. 136, τχ. 2 (1993), σ. 102-115. Biggs Penelope, «The Disease Theme in Sophocles’ Ajax, Philoctetes and Trachiniae», Classical Philology, τμ. 61, τχ. 4 (1966), σ. 223-235. Billault Alain, «Les romanciers grecs et la tragédie», Cahiers de la Villa Kérylos, τμ. 8, τχ. 1 (1998), σ. 179-194. Biotti-Mache François, «Le bûcher sacrificiel ou la crémation de vivants», Études sur la mort, τμ. 132, τχ. 2 (2007), σ. 141-170. Bittrich Ursula, Aphrodite und Eros in der antiken Tragödie: mit Ausblicken auf motivgeschichtlich verwandte Dichtungen, De Gruyter, Berlin; New York 2005. Blössner Norbert, «Deianeiras Entscheidung. Zur poetischen Funktion von Sophokles’ Trachinierinnen 582-597», Philologus - Zeitschrift für antike Literatur und ihre Rezeption, τμ. 146, τχ. 2 (2002), σ. 217-251 . Bowman Laurel, «Prophecy and Authority in the Trachiniai», American Journal of Philology, τμ. 120, τχ. 3 (1999), σ. 335-350. Brook Adriana E., Tragic Rites: Narrative and Ritual in Sophoclean Drama, University of Wisconsin Press, Madison (Wisc.) 2018. Budelmann Felix, «Körper und Geist in tragischen Schmerz-Szenen», στο: Bernd Seidensticker και Martin Vöhler (επιμ.), Gewalt und Ästhetik. Zur Gewalt und ihrer Darstellung in der griechischen Klassik, de Gruyter, Berlin 2006, σ. 123-148. ———, «The Reception of Sophocles’ Representation of Physical Pain», American Journal of Philology, τμ. 128, τχ. 4 (2007), σ. 443-467. Bush Sophie, «Cruelty, Tenderness and Anger: Ensuring the Women of Trachis Speak to Our Times», Journal of Adaptation in Film & Performance, τμ. 12, τχ. 1-2 (2019), σ. 5-18 . Buxton R. G. A., «Blindness and Limits: Sophokles and the Logic of Myth», The Journal of Hellenic Studies, τμ. 100 (1980), σ. 22-37 . Cairns Douglas, «The Horror and the Pity: Phrikē as a Tragic Emotion», Psychoanalytic Inquiry, τμ. 35, τχ. 1 (2015), σ. 75-94 . Calame Claude, «Héracles, animal et victime sacrificielle dans les Trachiniennes de Sophocle», στο: Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin, και Vinciane Pirenne-Delforge (επιμ.), Le bestiaire d’Héraclès, IIIe Rencontre héracléenne: Actes du colloque organisé à l’Université de Liège et aux Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix de Namur, du 14 au 16 Novembre 1996. Kernos Supll. 7, Centre internationale d’étude de la religion grecque antique, Liège 1998. Carawan Edwin, «Deianira’s Guilt», Transactions of the American Philological Association, τμ. 130 (2000), σ. 189-237. Casali Sergio, «Tragic Irony in Ovid, Heroides 9 and 11», The Classical Quarterly, τμ. 45, τχ. 2 (1995), σ. 505-511. Cawthorn Katrina, Becoming Female: The Male Body in Greek Tragedy, Duckworth Publishers, London 2008. Cole Emma, «Adapting Greek Tragedy During the War on Terror: Martin Crimp’s Cruel and Tender», Journal of Adaptation in Film & Performance, τμ. 9, τχ. 1 (2016), σ. 37-51 . Conacher D. J., «Sophocles’ Trachiniae: Some Observations», American Journal of Philology, τμ. 118, τχ. 1 (1997), σ. 21-34. Cuny D., «Le corps souffrant chez Sophocle: Les Trachiniennes et Philoctete», Kentron, τμ. 18 (2002), σ. 69-78. Currie Bruno, «Sophocles and Hero Cult», στο: Kirk Ormand (επιμ.), A Companion to Sophocles, Wiley-Blackwell, Chichester 2012, σ. 331-348. Davidson John, «Sophocles’ Trachiniae and the Odyssey», Athenaeum, τμ. 91???, τχ. 2 (2003), σ. 517-523. Davies M., «Deianeira and Medea: A Foot-Note to the Pre-History of Two Myths», Mnemosyne, Fourth Series, τμ. 42, τχ. 3 (1989), σ. 469-472. Dickie M. W., «Who Practised Love-Magic in Classical Antiquity and in the Late Roman World?», Classical Quarterly, New Series, τμ. 50, τχ. 2 (2000), σ. 563-583. DuBois Page, «On Horse/Men, Amazons, and Endogamy», Arethusa, τμ. 12, τχ. 1 (1979), σ. 35-49. ———, «Sexual Difference: Ancient and Modern», Pacific Coast Philology, τμ. 19, τχ. 1/2 (1984), σ. 43-49. ———, Centaurs and Amazons: Women and the Pre-History of the Great Chain of Being, University of Michigan Press, Ann Arbor (Mich.) 1991. Dumanoir J.-R., «La moisson d’ Hèraklès: le hèros, le domaine et les enfants dans les Trachiniennes», Revue des études grecques, τμ. 109, τχ. 2 (1996), σ. 381-409. ———, «Les semailles et la peine: Héraklès et les femmes dans les Trachiniennes», στο: Alain Moraux (επιμ.), Panorama du théâtre antique: D’Eschyle aux dramaturges d’Amérique Latine. Cahiers du GITA 9, Université Paul Valéry - Montpellier III, Montpellier 1996, σ. 53-68. Dunant Christiane, «La magie en Grèce», Bulletin de l’Association Guillaume Budé : Lettres d’humanité, τμ. 18, τχ. 4 (1959), σ. 477-482 . Easterling P. E., «Sophocles, Trachiniae», Bulletin of the Institute of Classical Studies, τμ. 15, τχ. 1 (1968), σ. 58-69. ———, «The End of the Trachiniae», Illinois Classical Studies, τμ. 6, τχ. 1 (1981), σ. 56-74. ———, «Women in Tragic Space», Bulletin of the Institute of Classical Studies, τμ. 34, τχ. 1 (1987), σ. 15-26. Eidinow Esther, Envy, Poison, and Death: Women on Trial in Classical Athens, Oxford University Press, Oxford 2016. Errandonea Ignacio, «Deianira vere «ΔΗΙ-ΑΝΕΙΡΑ»», Mnemosyne; Leiden, etc., τμ. 55 (1927), σ. 145-164. ———, Sófocles: Investigaciones sobre la estructura dramática de sus siete tragedias, y sobre la personalidad de sus coros, Escelicer, Madrid 1958. Faraone C. A., «Deianira’s Mistake and the Demise of Heracles: Erotic Magic in Sophocles’ Trachiniae», Helios, τμ. 21, τχ. 2 (1994), σ. 115-135. Fletcher Judith, «ΠΑΝΤ’ ΑΡΙCΤΕΥΩΝ ΧΕΡΟΙΝ: Deeds of the Hands in Sophocles’ Trachiniae», Mouseion, τμ. 1 (2001), σ. 1-15. Foley Helene, Female Acts in Greek Tragedy. Martin Classical Lectures, Princeton University Press, Princeton, N.J 2001. Fuqua Charles, «Heroism, Heracles, and the Trachiniae», Traditio, τμ. 36 (1980), σ. 1-81. Garrison E. P., «Silent Accusation: The Motif of Silence in Sophocles’ Women of Trachis», στο: Karelisa Hartigan (επιμ.), Text and Presentation, University Press of America, Gainsville 1991, σ. 31-37. González Fremiot Hernández, «La Deyanira de Sófocles en los poetas latinos», Fortunatae: Revista canaria de filología, cultura y humanidades clásicas, τχ. 14 (2003), σ. 109-127. Hawley Richard, «The Male Body as Spectacle in Attic Drama», στο: Lin Foxhall και John Salmon (επιμ.), Thinking Men: Masculinity and its Self-Representation in the Classical Tradition, Routledge, London 1998, σ. 83-99. Hernández Muñoz Noemí, «Comunicación y conflicto familiar en Las Traquinias», Tycho, τχ. 2 (2014), σ. 53-70. Hester D. A., «Deianeira’s Deception Speech», Antichthon, τμ. 14 (1980), σ. 1-8. Hicks K., «The Heraclean Absence: Gender Roles and Actors Roles in the Trachiniae», Pacific Coast Philology, τμ. 27, τχ. 1/2 (1992), σ. 77-84. Hoey T. F., «Sun Symbolism in the Parodos of the Trachiniae», Arethusa, τμ. 5, τχ. 5 (1972). ———, «Ambiguity in the Exodos of Sophocles’ Trachiniae», Arethusa, τμ. 10, τχ. 2 (1977), σ. 269-294. Holt Philip, «Disease, Desire, and Deianeira-a Note on the Symbolism of the Trachiniai», Helios, τμ. 8, τχ. 2 (1981), σ. 63-73. ———, «Light in Sophokles’ Trachiniai», Classical Antiquity, τμ. 6, τχ. 2 (1987), σ. 205-217 . Jenkins Ian, «Is There Life After Marriage? A Study of the Abduction Motif in Vase Paintings of the Athenian Wedding Ceremony», Bulletin of the Institute of Classical Studies, τμ. 30, τχ. 1 (1983), σ. 137-145. Johansen H. Friis, «Heracles in Sophocles’ Trachiniae», Classica et mediaevalia, τμ. 37 (1986), σ. 47-61. Jouanna Jacques, «Oracles et devins chez Sophocle», στο: J.-G. Heintz (επιμ.), Oracles et propheties dans l’ Antiquite, Actes du colloque de Strasbourg 15-17 juin 1995, Boccard, Paris 1997, σ. 283-320. ———, «La solitude de Déjanire (Sophocle, Trachiniennes, v. 904-905)», στο: J. Champeaux και M. Chassignet (επιμ.), Aere perennius. En hommage à Hubert Zehnacker, Presses de l’ Université Paris-Sorbonne, Paris 2006, σ. 503-514. ———, «Disease as Aggression in the Hippocratic Corpus and Greek Tragedy: Wild and Devouring Disease», στο: Philip van der Eijk (επιμ.), Greek Medicine from Hippocrates to Galen: Selected Papers, μτφ. Neil Allies, Brill, Leiden & Boston 2012, σ. 81-96. Kaimio Maarit, «Erotic Experience in the Conjugal Bed: Good Wives in Greek Tragedy», στο: Martha Nussbaum και Juha Sihvola (επιμ.), The Sleep of Reason: Erotic Experience and Sexual Ethics in Ancient Greece and Rome, The University of Chicago Press, Chicago, Illinois 2002, σ. 95-119. Katz Marilyn A., «The Character of Tragedy: Women and the Greek Imagination», Arethusa, τμ. 27 (1994), σ. 81-103. King Bruce M., «Masculinity and Freedom in Sophocles», στο: K. Ormand (επιμ.), A Companion to Sophocles, Wiley-Blackwell, Chicester; Malden, MA; Oxford 2012, σ. 395-408. Knox Bernard, «Sophocles and the Polis», στο: Jacqueline de Romilly (επιμ.), Sophocle. Fondation Hardt, Entretiens 29, Vandoeuvres-Genève : Genève 1983, σ. 1-27. Kott Jan, Θεοφαγία: δοκίμια για την αρχαία τραγωδία, μτφ. Αγγέλα Βερυκοκάκη-Αρτέμη, Εξάντας, Αθήνα 1976. Kyriakou Poulheria, The Past in Aeschylus and Sophocles, Walter de Gruyter, Berlin & New York 2011. Lauriola Rosanna και Kyriakos N Dēmētriou (επιμ.), Brill’s Companion to the Reception of Sophocles, Brill, Leiden & Boston 2017. Lefèvre Eckard, «Die Unfähigkeit, sich zu erkennen: Sophokles’ Trachiniai», Würzburger Jahrbücher für die Altertumswissenschaft, τμ. 16 (1990), σ. 43-62 . Liapis Vayos, «Intertextuality as Irony: Heracles in Epic and in Sophocles», Greece & Rome, τμ. 53, τχ. 1 (2006), σ. 48-59. Liebregts Peter, «“No Man Knows His Luck’til He’s Dead”: Ezra Pound’s Women of Trachis», Quaderni di Palazzo Serra, τμ. 15 (2008), σ. 300-314. Lopez Ferez J. A., «Deyanira y Heracles en Sófocles. La esposa y el héroe: dos mundos opuestos», CFC (G) Estudios griegos e indoeuropeos, τμ. 17 (2007), σ. 97-143. Loraux Nicole, Οι εμπειρίες του Τειρεσία: το θηλυκό στοιχείο και ο άντρας στην αρχαία Ελλάδα, μτφ. Δ. Βαλάκα και Ε. Κελπερή, Πατάκης, Αθήνα 2002. March Jennifer, «Deianeira and Herakles», στο: The Creative Poet. BICS Suppl. 49 1987, σ. 49-77. Markantonatos Andreas, Brill’s Companion to Sophocles, Brill, Leiden 2012. Mattison Kathryn, «Sophocles’ Trachiniae: Lessons in Love», Greece and Rome, τμ. 62, τχ. 01 (2015), σ. 12-24 . Mikalson J. D., «Zeus the Father and Heracles the Son in Tragedy», Transactions of the American Philological Association, τμ. 116 (1986), σ. 89-98. Musurillo H., «Fortune’s Wheel: The Symbolism of Sophocles’ Women of Trachis», Transactions and Proceedings of the American Philological Association, τμ. 92 (1961), σ. 372-383. Nelli María Florencia, «El mito de Heracles en Baquílides: Su relevancia para el análisis de Traquinias de Sófocles», Synthesis (La Plata), τμ. 13 (2006), σ. 79-93. Nussbaum Martha και Juha Sihvola (επιμ.), The Sleep of Reason: Erotic Experience and Sexual Ethics in Ancient Greece and Rome, University of Chicago Press, Chicago; London 2002. Oakley John H. και Rebecca H. Sinos, The Wedding in Ancient Athens, University of Wisconsin Press, Madison, Wis. 2002. Obrist Katia, «La enunciación del espacio en Traquinias: Construcción y aniquilamiento del ámbito doméstico», Circe de clásicos y modernos, τχ. 13 (2009), σ. 173-188. ———, «Deyanira, asesina de Heracles: un estudio de la coagulación mítica en Traquinias a partir del epinicio 5 y el ditirambo 16 de Baquílides», Veleia, τχ. 28 (2011), σ. 175-190. Ormand K. (επιμ.), A Companion to Sophocles, Wiley-Blackwell, Chicester; Malden, MA; Oxford 2012. Ormand Kirk, Exchange and the Maiden: Marriage in Sophoclean Tragedy, University of Texas Press, Austin Tex. 1999. Parca Maryline, «Of Nature and Eros: Deianeira in Sophocles’ Trachiniae», Illinois Classical Studies, τμ. 17, τχ. 2 (1992), σ. 175-192. Parry Hugh, «Aphrodite and the Furies in Sophocles’ Trachiniae», στο: D. J. Conacher, Martin Cropp, Elaine Fantham, και S. E. Scully (επιμ.), Greek Tragedy and Its Legacy, University of Calgary Press, Calgary 1986, σ. 103-14. Parsons Michael, «The Oedipus Complex as a Lifelong Developmental Process: A Psychoanalytic Reading of Sophocles’ Trachiniae», στο: The Dove That Returns, the Dove That Vanishes, Routledge, London 2001, σ. 107-128. Pozzi D. C., «Hyllus’ Coming of Age in Sophocles’ Trachiniae», Bucknell Review, τμ. 43, τχ. 1 (1999), σ. 29-41. Rabinowitz N. S., «Greek Tragedy: A Rape Culture?», EuGeSta, τχ. 1 (2011), σ. 1-21. Rehm Rush, Marriage to Death: The Conflation of Wedding and Funeral Rituals in Greek Tragedy, Princeton University Press, Princeton N.J. 1994. Roberts D. H., «Sophoclean Endings: Another Story», Arethusa, τμ. 21, τχ. 2 (1988), σ. 177-96. Romilly Jacqueline de, «Hercule : La tragédie de Sophocle et le drame musical de Händel», Bulletin de l’Association Guillaume Budé : Lettres d’humanité, τμ. 44, τχ. 4 (1985), σ. 339-348 . Rood Naomi, «Four Silences in Sophocles’ Trachiniae», Arethusa, τμ. 43, τχ. 3 (2010), σ. 345-364. Schmakeit I. A., «Die Deianeira der Trachinierinnen und die Euripideische Medeia», Mnemosyne, Fourth Series, τμ. 54, τχ. 6 (2001), σ. 659-674. Seaford Richard, «The Tragic Wedding», Journal of Hellenic Studies, τμ. 107 (1987), σ. 106-130. Shaw Michael, «The Female Intruder: Women in Fifth-Century Drama», Classical Philology, τμ. 70, τχ. 4 (1975), σ. 255-266. Silk M. S., «Heracles and Greek Tragedy», Greece & Rome, Second Series, τμ. 32, τχ. 1 (1985), σ. 1-22. Slater Philip, The Glory of Hera: Greek Mythology and Greek Family, Beacon, Boston 1968. Sorum C. E., «Monsters and the Family: The Exodos of Sophocles’ Trachiniae», Greek, Roman, and Byzantine Studies, τμ. 19, τχ. 1 (2011), σ. 59-73. Vasseur-Legangneux P., «Corps de héros, corps de femme, corps de monstre: Le spectacle de la souffrance d’Héraklès dans les Trachiniennes», Lalies [Actes des sessions de linguistique et de littérature. Aussois, 25-30 août 2003. Paris: Éd. Rue d’ Ulm], τχ. 24 (2003), σ. 175-189. Wender Dorothea, «The Will of the Beast: Sexual Imagery in the Trachiniae», Ramus, τχ. 3 (1974), σ. 1-17. Winkler J. J., «The Constraints of Eros», στο: C.A. Faraone και Dirk Obbing (επιμ.), Magika Hiera: Ancient Greek Magic and Religion, Oxford University Press, New York 1991, σ. 214-243. Winnington-Ingram R. P., Σοφοκλής: Ερμηνευτική προσέγγιση, μτφ. Ν. Κ. Πετρόπουλος και Χ. Π. Φαράκλας, Ινστιτούτο του βιβλίου - Α. Καρδαμίτσα, Αθήνα 1999. Wohl Victoria, «A Tragic Case of Poisoning: Intention Between Tragedy and the Law», Transactions of the American Philological Association, τμ. 140 (2010), σ. 33-70. Zeitlin Froma, «Reflections on Erotic Desire in Archaic and Classical Greece», στο: James I. Porter (επιμ.), Constructions of the Classical Body, University of Michigan Press, Ann Arbor 2002, σ. 133-157.