Introduction à la Littérature Générale et Comparée

The course is also offered to exchange programme students.

Entraînement des étudiants à l’étude comparatiste, mise en pratique de certaines notions théoriques (comme, par exemple celles de l'intertextualité, de la traduction littéraire, etc.) Travail individuel et en petits groupes.

Ce cours fournit des informations sur des notions de base de la Littérature Générale et Comparée (telles que la réception, l’évolution des mythes littéraires, etc.), appliquant, en parallèle, une approche comparatiste élémentaire sur un certain nombre de poèmes d’auteurs provenant de pays, d’époques et de cultures différentes. PLAN DES COURS ANALYTIQUE 1e cours : Comment étudie-t-on traditionnellement la littérature ? En quoi consiste l’approche comparatiste et qu’est-ce qu’elle apporte de neuf à l’étude de la littérature ? Littérature nationale vs littérature mondiale. 2e cours : Συγκριτική φιλολογία (comparer des œuvres littéraires entre elles) > Συγκριτική γραμματολογία (comparer des textes, littéraires –ou pas forcément– entre eux) > Συγκριτολογία (comparer des œuvres littéraires avec d’autres formes d’expression artistique, ex. un poème avec une statue, une nouvelle avec un tableau, une pièce de théâtre avec un opéra, etc.). Les objets d’étude principaux de la littérature comparée. Goethe et le terme Weltiteratur. 3e cours : Qu’est-ce que c’est le canon littéraire ? Quel genre de textes est catalogué comme appartenant à ce qu’on appelle la paralittérature ? Qu’est-ce qu’on appelle tertium comparationis ? Qu’est-ce qu’on appelle intertextualité ? Qu’est-ce que le contexte d’un texte ? Quel est le but du comparatisme ? 4e cours : Bilan historique : a. des approches comparatistes dans le passé et des textes antiques juxtaposant des créateurs, b. du comparatisme en tant que discipline autonome (au début du XIXe siècle: Schlegel, Comparaison entre la Phèdre de Racine et celle d’Euripide, 1807 et Mme de Staël, De l’Allemagne, 1810 > des comparatistes avant la lettre). 5e cours : Les modes de comparaison selon Peter Zima (1992) : a. La comparaison génétique basée sur les points de contact entre les œuvres comparées, et b. La comparaison typologique ou antithétique basée sur les analogies entre les œuvres comparées qui résultent des analogies contextuelles durant la création et/ou la réception des œuvres étudiées 6e cours : Terminologie : Influence (επίδραση) - A partir des années ’60 : réception et intertextualité / Réception (πρόσληψη) : Inaugurée vers fin des années 60 par H.-R. Jauß (horizon d’attente a. inter littéraire b. extra-littéraire. Réception a. passive, b. reproductive, c. productive / Intertextualité (διακειμενικότητα) : fin des années 60, Julia Kristeva & début des années 70, Roland Barthes 7e cours : Terminologie : Motif (μοτίβο) : a. primaires (leitmotiv), et b. secondaires / Matière (υλικό) / Thème/sujet (θέμα). 8e cours : Aristote et la mimésis / Les trois types de discours (γένη) majeurs : a. discours lyrique (poésie), b. discours dramatique (théâtre), c. discours narratif (prose)/ Les divers genres littéraires (είδη) selon leur morphologie commune (épopée, tragédie, comédie, roman, nouvelle, récit, conte de fées, biographie) et toute une multitude de sous-genres littéraires (υποείδη) (tragi-comédie, comédie-ballet, théâtre de boulevard ; roman historique, roman épistolaire, roman d’aventures, science-fiction, polar ; autobiographie, autofiction, journal intime, mémoires ; sonnet, ballade, ode, haïku, calligramme, poème en prose, etc.) 9e cours : Le paradigme du roman épistolaire : Lettres portugaises (et puis Lettres d’une religieuse portugaise), 1669 Samuel Richardson, Clarissa & Pamela, 1e moitié du XVIIIe siècle. Deux types : a. le roman épistolaire polyphonique (par exemple Les liaisons dangereuses de Chloderlos de Laclos), et b. le roman épistolaire monophonique (par exemple Les souffrances du jeune Werther de Goethe) 10e cours : Etude parallèle des protagonistes de deux œuvres classiques publiées simultanément, au début du XVIIe siècle : a. Hamlet de Shakespeare et b. Don Quichotte de Cervantès (cf. le texte respectif d’Ivan Turgenev) 11e cours : Terminologie : mythe, matière, motif, mythème, mythanalyse & mythocritique / Etude du mythe d’Œdipe (de Sophocle à Pasolini & à Panos Koutras en passant par Sénèque, Voltaire, Dominique, Dürrenmatt) 12e cours : Présentation des thèmes majeurs traités dans du manuel distribué en classe : Yves Chevrel, La Littérature Comparée, PuF, coll. ‘Que sais-je ?’, Paris 1989 (mai 2009) 13e cours : Exemples d’approches comparatistes thématiques, génétiques/antithétiques : « Des sociétés animales – allégories des sociétés humaines dans la littérature occidentale » (d’Esope à Pierre Boule, en passant par Aristophane, La Fontaine, Swift, Orwell, Čapek) / « Dystopies: de Nous autres au 1984 et au 2084 » (Zamyatine, Orwell, Sansal)

Littérature, Comparée, réception, mythes, évolution, réception

11-03-2020