Τhe ethnographic perspective of social / cultural anthropology

• Τ.Η. Εriksen, 2007, Μικροί Τόποι, Μεγάλα Ζητήματα, Αθήνα: Κριτική (τα κεφ. 1 και 2) • Κ. Plummer, 2002, Τεκμήρια Ζωής, Aθήνα: Gutenberg • Δ. Γκέφου-Μαδιανού, 1999, Πολιτισμός και Εθνογραφία: από τον εθνογραφικό ρεαλισμό στην πολιτισμική κριτική, Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα • J.Okely, 2008, «Knowing without notes» στο N.Halstead, E.Hirsch, J.Okely (επιμ.), Knowing how to know: fieldwork and the ethnographic present, London: Berghahn Books. • Ν.Σκουτέρη-Διδασκάλου, 1979, «Η ανθρωπολογία σε κρίση: σημεία κριτικής και θεωρητικά αδιέξοδα», Ο Πολίτης 30: 20-35 και 31: 31-38. • C. Glesne, 2018, H Ποιοτική Έρευνα, Αθήνα: Μεταίχµιο • S. Pink, Doing Visual Ethnography, London: Sage Publications. • C. Suhr, R. Willerslev, 2012, “Can Film Show the Invisible? The Work of Montage in Ethnographic Filmmaking”, Current Anthropology 53 (3): 282–301 • R. Willerslev, C. Suhr, 2013, “Introduction: Montage as an Amplifier of Invisibility” στο C. Suhr, R. Willerslev (επιμ.), Transcultural Montage. New York: Berghahn Books. • Α. Νέστορος-Κυριακίδου, 1993, Λαογραφικά Μελετήματα ΙΙ, Αθήνα: Πορεία (κεφ.1). • Ε. Παπαταξιάρχης, 2002, Το παρόν του παρελθόντος. Ιστορία, λαογραφία, κοινωνική ανθρωπολογία, Αθήνα: Εταιρεία Σπουδών και Νεοελληνικής Παιδείας Σχολή Μωραΐτη. • Α. Πεγκλίδου, 2018, «Και της αρίστης δε περιγραφής, σαφεστέρα και διδακτικοτέρα είναι η εικών του περιγραφομένου...», εικόνες της λαογραφίας, νεωτερικότητα και αποικιοκρατία στο Β. Νιτσιάκος, Π. Ποτηρόπουλος (επιμ.), Λαογραφία και Ανθρωπολογία: μια συμβολή στο διάλογο, Αθήνα: Εκδ. Ι.Σιδέρης. • Γκέφου-Μαδιανού, Δ. 1998. «Αναστοχασμός, ετερότητα και ανθρωπολογία οίκοι: Διλήμματα και αντιπαραθέσεις» στο Δ. Γκέφου-Μαδιανού (επιμ.), Ανθρωπολογική θεωρία και εθνογραφία: Σύγχρονες τάσεις. Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα. • Μπακαλάκη, Α. 2000. «Ελληνοκεντρισμός, πολιτισμική κριτική και το ιδεώδες του κοσμοπολιτισμού. Για τη διδασκαλία της ανθρωπολογίας στο ελληνικό πανεπιστήμιο» στο Εταιρεία Σπουδών και Νεοελληνικής Παιδείας Το Παρόν του Παρελθόντος: Ιστορία, Λαογραφία, Κοινωνική Ανθρωπολογία. Επιστ. Συμπόσιο, 19-21 Απριλίου 2002. Αθήνα: Εταιρεία Σπουδών και Νεοελληνικής Παιδείας, Σχολή Μωραΐτη. • Αγγελόπουλος, Γ. 2006. «‘Γηγενείς’ και ανθρωπολόγοι: εθνογραφικές εμπειρίες από τη Δυτική Μακεδονία» στο Ε. Παπαταξιάρχης (επιμ.), Περιπέτειες της Ετερότητας. Η Παραγωγή της Πολιτισμικής Διαφοράς στη Σύγχρονη Ελλάδα. Αθήνα: Αλεξάνδρεια. • P. Hamilton, 2003, «Ο Διαφωτισμός και η γέννηση της κοινωνικής επιστήμης» στο S. Hall και B. Gieben (επιμ.) Η διαμόρφωση της νεωτερικότητας, Αθήνα: Σαββάλας. • Γ. Κουζέλης «Η φαντασία στην επιστήµη» στο Γ. Κουζέλης και Κ. Ψυχοπαίδης (επιµ.), 1996, Επιστηµολογία των κοινωνικών επιστηµών, Αθήνα: Νήσος. • B. Kάλφας, 1997, «Ριζικές ανακατατάξεις στη σύγχρονη αγγλοσαξονική επιστηµολογία: Ο Thomas S. Kuhn και ηη ‘στροφή’ της δεκαετίας 1960 – 70» στο Τ. Kuhn H Δοµή των Επιστημονικών Επαναστάσεων, Αθήνα: Σύγχρονα Θέματα.