Τhe ethnographic perspective of social / cultural anthropology

Course Information
TitleΗ Εθνογραφική Προοπτική της Κοινωνικής/Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας / Τhe ethnographic perspective of social / cultural anthropology
CodeΙΑΛ 701
FacultyPhilosophy
SchoolHistory and Archaeology
Cycle / Level1st / Undergraduate, 2nd / Postgraduate
Teaching PeriodWinter/Spring
CoordinatorGeorgios Angelopoulos
CommonYes
StatusActive
Course ID600016054

Programme of Study: PMS stīn Istorikī Éreuna 2024-2025

Registered students: 4
OrientationAttendance TypeSemesterYearECTS
Neóterīs kai Sýnchronīs IstoríasElective CoursesWinter/Spring-15

Class Information
Academic Year2025 – 2026
Class PeriodSpring
Faculty Instructors
Weekly Hours3
Total Hours39
Class ID
600275552
Course Type 2021
Specialization / Direction
Course Type 2011-2015
Specific Foundation / Core
Mode of Delivery
  • Face to face
Digital Course Content
Erasmus
The course is also offered to exchange programme students.
Language of Instruction
  • Greek (Instruction, Examination)
Learning Outcomes
It is expected that students who take this course will acquire a working understanding of: a) the relations between the ethnographic and comparative aspects of anthropological praxis b) the aims, principles, means and methods of ethnographic research and, more specifically, of participant observation c) the conceptual and methodological diversity of the ethnographic perspective d) the arguments of the reflexive critique concerning the moral and political dimensions of fieldwork and the textual practices deployed in the representation of alterity e) the approach of historical ethnography and its contribution to the study of the past and the values and meanings attached to memory in different social and cultural contexts f) the major preoccupations and methodological tendencies of Greek ethnography
General Competences
  • Apply knowledge in practice
  • Retrieve, analyse and synthesise data and information, with the use of necessary technologies
  • Work autonomously
  • Work in teams
  • Appreciate diversity and multiculturality
  • Demonstrate social, professional and ethical commitment and sensitivity to gender issues
  • Be critical and self-critical
  • Advance free, creative and causative thinking
Course Content (Syllabus)
Ethnographic research involving participant observation emblematizes the longstanding constitutive commitment of the discipline of social / cultural anthropology to the understanding and describing of social relations and cultural practices from the actors’ point of view. The course begins with a review of the complex and shifting relations between the ethnographic and the cross-cultural or comparative aspect of anthropological praxis and proceeds with a discussion concerning the points of divergence between major anthropological schools or traditions with respect to the research questions posed, the theoretical underpinnings of these questions and the debates fuelled by data which their investigation generated. The next part of the course focuses on the reflexive critiques of the late twentieth century and, more specifically on debates concerning the extent to which conventional ethnographic practices contribute to the reification of cultural difference. These critiques provided the background for the emergence of innovations that are now standard practice. Next, we turn to an extensive review of the fields of historical ethnography and oral history. The course ends with an overview of the issues that have constituted the central foci of Greek ethnography and of the methodological approaches through which they have been investigated.
Keywords
Ethnography, Social Anthropology, participant observations, qualitative methods, reflexive critique, ethnoventrism, cultural relativism,
Educational Material Types
  • Slide presentations
  • Multimedia
  • Book
  • Selected bibliography
Use of Information and Communication Technologies
Use of ICT
  • Use of ICT in Course Teaching
  • Use of ICT in Communication with Students
Course Organization
ActivitiesWorkloadECTSIndividualTeamworkErasmus
Seminars40
Fieldwork40
Reading Assigment200
Written assigments170
Total450
Student Assessment
Description
Weekly study of english and greek bibliography and brief oral and /or written critical reviews of selected texts. Design and completion of a small scale ethnographic project. Final term paper.
Student Assessment methods
  • Written Assignment (Formative, Summative)
  • oral presentation (Formative, Summative)
Bibliography
Additional bibliography for study
• Τ.Η. Εriksen, 2007, Μικροί Τόποι, Μεγάλα Ζητήματα, Αθήνα: Κριτική (τα κεφ. 1 και 2) • Κ. Plummer, 2002, Τεκμήρια Ζωής, Aθήνα: Gutenberg • Δ. Γκέφου-Μαδιανού, 1999, Πολιτισμός και Εθνογραφία: από τον εθνογραφικό ρεαλισμό στην πολιτισμική κριτική, Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα • J.Okely, 2008, «Knowing without notes» στο N.Halstead, E.Hirsch, J.Okely (επιμ.), Knowing how to know: fieldwork and the ethnographic present, London: Berghahn Books. • Ν.Σκουτέρη-Διδασκάλου, 1979, «Η ανθρωπολογία σε κρίση: σημεία κριτικής και θεωρητικά αδιέξοδα», Ο Πολίτης 30: 20-35 και 31: 31-38. • C. Glesne, 2018, H Ποιοτική Έρευνα, Αθήνα: Μεταίχµιο • S. Pink, Doing Visual Ethnography, London: Sage Publications. • C. Suhr, R. Willerslev, 2012, “Can Film Show the Invisible? The Work of Montage in Ethnographic Filmmaking”, Current Anthropology 53 (3): 282–301 • R. Willerslev, C. Suhr, 2013, “Introduction: Montage as an Amplifier of Invisibility” στο C. Suhr, R. Willerslev (επιμ.), Transcultural Montage. New York: Berghahn Books. • Α. Νέστορος-Κυριακίδου, 1993, Λαογραφικά Μελετήματα ΙΙ, Αθήνα: Πορεία (κεφ.1). • Ε. Παπαταξιάρχης, 2002, Το παρόν του παρελθόντος. Ιστορία, λαογραφία, κοινωνική ανθρωπολογία, Αθήνα: Εταιρεία Σπουδών και Νεοελληνικής Παιδείας Σχολή Μωραΐτη. • Α. Πεγκλίδου, 2018, «Και της αρίστης δε περιγραφής, σαφεστέρα και διδακτικοτέρα είναι η εικών του περιγραφομένου...», εικόνες της λαογραφίας, νεωτερικότητα και αποικιοκρατία στο Β. Νιτσιάκος, Π. Ποτηρόπουλος (επιμ.), Λαογραφία και Ανθρωπολογία: μια συμβολή στο διάλογο, Αθήνα: Εκδ. Ι.Σιδέρης. • Γκέφου-Μαδιανού, Δ. 1998. «Αναστοχασμός, ετερότητα και ανθρωπολογία οίκοι: Διλήμματα και αντιπαραθέσεις» στο Δ. Γκέφου-Μαδιανού (επιμ.), Ανθρωπολογική θεωρία και εθνογραφία: Σύγχρονες τάσεις. Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα. • Μπακαλάκη, Α. 2000. «Ελληνοκεντρισμός, πολιτισμική κριτική και το ιδεώδες του κοσμοπολιτισμού. Για τη διδασκαλία της ανθρωπολογίας στο ελληνικό πανεπιστήμιο» στο Εταιρεία Σπουδών και Νεοελληνικής Παιδείας Το Παρόν του Παρελθόντος: Ιστορία, Λαογραφία, Κοινωνική Ανθρωπολογία. Επιστ. Συμπόσιο, 19-21 Απριλίου 2002. Αθήνα: Εταιρεία Σπουδών και Νεοελληνικής Παιδείας, Σχολή Μωραΐτη. • Αγγελόπουλος, Γ. 2006. «‘Γηγενείς’ και ανθρωπολόγοι: εθνογραφικές εμπειρίες από τη Δυτική Μακεδονία» στο Ε. Παπαταξιάρχης (επιμ.), Περιπέτειες της Ετερότητας. Η Παραγωγή της Πολιτισμικής Διαφοράς στη Σύγχρονη Ελλάδα. Αθήνα: Αλεξάνδρεια. • P. Hamilton, 2003, «Ο Διαφωτισμός και η γέννηση της κοινωνικής επιστήμης» στο S. Hall και B. Gieben (επιμ.) Η διαμόρφωση της νεωτερικότητας, Αθήνα: Σαββάλας. • Γ. Κουζέλης «Η φαντασία στην επιστήµη» στο Γ. Κουζέλης και Κ. Ψυχοπαίδης (επιµ.), 1996, Επιστηµολογία των κοινωνικών επιστηµών, Αθήνα: Νήσος. • B. Kάλφας, 1997, «Ριζικές ανακατατάξεις στη σύγχρονη αγγλοσαξονική επιστηµολογία: Ο Thomas S. Kuhn και ηη ‘στροφή’ της δεκαετίας 1960 – 70» στο Τ. Kuhn H Δοµή των Επιστημονικών Επαναστάσεων, Αθήνα: Σύγχρονα Θέματα.
Last Update
23-11-2022