Διάκοσμος και η θεματική του στα Βυζαντινά μνημεία ΙΙ

Πληροφορίες Μαθήματος
ΤίτλοςΔιάκοσμος και η θεματική του στα Βυζαντινά μνημεία ΙΙ / Iconography and decorative themes in Byzantine pictioral Arts II
ΚωδικόςΑΒΥ882
ΣχολήΦιλοσοφική
ΤμήμαΙστορίας και Αρχαιολογίας
Κύκλος / Επίπεδο2ος / Μεταπτυχιακό
Περίοδος ΔιδασκαλίαςΧειμερινή/Εαρινή
ΚοινόΌχι
ΚατάστασηΕνεργό
Course ID280007192

Πληροφορίες Τάξης
ΤίτλοςΔιάκοσμος και η θεματική του στα Βυζαντινά μνημεία ΙΙ
Ακαδημαϊκό Έτος2013 – 2014
Περίοδος ΤάξηςΕαρινή
Διδάσκοντες μέλη ΔΕΠ
Ώρες Εβδομαδιαία3
Class ID
280095409
Τύπος Μαθήματος 2016-2020
  • Επιστημονικής Περιοχής
  • Ανάπτυξης Δεξιοτήτων
Τύπος Μαθήματος 2011-2015
Ειδικού Υποβάθρου / Κορμού
Τρόπος Παράδοσης
  • Πρόσωπο με πρόσωπο
Ηλεκτρονική Διάθεση Μαθήματος
Erasmus
Το μάθημα προσφέρεται και σε φοιτητές προγραμμάτων ανταλλαγής.
Γλώσσα Διδασκαλίας
  • Ελληνικά (Διδασκαλία, Εξέταση)
  • Αγγλικά (Διδασκαλία, Εξέταση)
  • Γαλλικά (Διδασκαλία, Εξέταση)
Προαπαιτήσεις
Γενικές Προαπαιτήσεις
Δυνατότητα ανάγνωσης εικονογραφικών προγραμμάτων σε κατόψεις Αναγνώριση σκηνών Γνώση αγγλικής και στοιχεία γαλλικής
Μαθησιακά Αποτελέσματα
οι φοιτητές θα μπορούν -να αναγνωρίζουν πολύπλοκα εικονογραφικά σχήματα οραματικών απεικονίσεων και να προτείνουν επαρκείς ερμηνείες των περιεχομένων τους -να αντιλαμβάνονται τις σχέσεις των εικονογραφικών σχημάτων μεταξύ τους μέσα στο μνημείο
Γενικές Ικανότητες
  • Αναζήτηση, ανάλυση και σύνθεση δεδομένων και πληροφοριών, με τη χρήση και των απαραίτητων τεχνολογιών
  • Αυτόνομη εργασία
  • Ομαδική εργασία
  • Εργασία σε διεθνές περιβάλλον
  • Άσκηση κριτικής και αυτοκριτικής
  • Προαγωγή της ελεύθερης, δημιουργικής και επαγωγικής σκέψης
Περιεχόμενο Μαθήματος
Ανάλυση των οραματικών απεικονίσεων στη βυζαντινή τέχνη. Εσχατολογικός χαρακτήρας των οραμάτων και πολιτική προπαγάνδα.
Λέξεις Κλειδιά
Βυζαντινή Εικονογραφία, Οράματα, αποκαλυπτικό
Τύποι Εκπαιδευτικού Υλικού
  • Σημειώσεις
  • Διαφάνειες
  • Διαδραστικές ασκήσεις
Χρήση Τεχνολογιών Πληροφορίας και Επικοινωνιών
Χρήση Τ.Π.Ε.
  • Χρήση Τ.Π.Ε. στη Διδασκαλία
Οργάνωση Μαθήματος
ΔραστηριότητεςΦόρτος ΕργασίαςECTSΑτομικάΟμαδικάErasmus
Διαλέξεις
Σεμινάρια
Άσκηση Πεδίου
Μελέτη και ανάλυση βιβλίων και άρθρων
Φροντιστήριο
Εκπόνηση μελέτης (project)
Συγγραφή εργασίας / εργασιών
Σύνολο
Αξιολόγηση Φοιτητών
Μέθοδοι Αξιολόγησης Φοιτητών
  • Γραπτή Εξέταση με Ερωτήσεις Σύντομης Απάντησης (Διαμορφωτική)
  • Γραπτή Εργασία (Διαμορφωτική)
  • Προφορική Εξέταση (Διαμορφωτική)
  • Δημόσια Παρουσίαση (Διαμορφωτική)
Βιβλιογραφία
Βιβλιογραφία μαθήματος (Εύδοξος)
AKRABOVA-JANDOVA I., « La Vision de Saint Pierre d’Alexandrie en Bulgarie », Bulletin de l’Institut Archéologique Bulgare 15, 1946, 24-36. ANGELIDI Chr. G., « La version longue de la vision du moine Cosmas », Analecta Bollandiana 101, 1983, 73-99 BERGER M., « La représentation byzantine de la “Vision de Dieu” dans quelques églises du Salento médiéval », Histoire et culture dans l’Italie byzantine : acquis et nouvelles recherches, sous la direction d’A. Jacob, J-M. Martin et G. Noyé, Rome 2006, 179-203 BRUBAKER L., Vision and meaning in ninth-century Byzantium : image as exegesis in the homilies of Gregory Nazianzus, (Cambridge studies in paleography and codicology), Cambridge 1999 CHRISTE Y., Les grands portails romans : études sur l’iconologie des théophanies romanes, Genève 1969 CHRISTE Y., La Vision de Matthieu (Matth. XXIV-XXV) : origines et développement d’une image de la Seconde Parousie, Paris 1973 CHRISTE Y., « Visions divines présentes ou futures : les choix de l’épigraphie », Epigraphie et iconographie : actes du colloque tenu à Poitiers les 5-8 octobre 1995 / sous la dir. de Robert Favreau" Poitiers : Centre d'études supérieures de civilisation médiévale, 1996, 27-36 CHRISTE Y., L’Apocalypse de Jean: sens et développement de ses visions synthétiques, Paris 1996 DESHMAN R., « Purification, sacred action and the vision of God : viewing medieval narratives », Reading ancient and medieval art (ed. H. L. Kessler), London 1989 DUFRENNE S., « La manifestation divine de l’iconographie byzantine de la Transfiguration », Actes du Colloque International : Nicée II, 787-1987. Douze siècles d’images religieuses (2-4 octobre 1986), Paris 1987, 185-206 FRAIGNEAU-JULIEN B., Les sens spirituels et la vision de Dieu selon Syméon le Nouveau Théologien, Paris 1985 HELLEMO G., Adventus Domini : Eschatological Thought in 4th – Century Apses and Catecheses, Leiden, New York, Kobenhavn 1989 ISAR N., « ‘Horos of light’ : vision of the sacred in Paulus the Silentiary’s poem Descriptio S. Sophiae », Byzantinische Forschungen 28, 2005, 215-242 JOLIVET-LEVY C., « Trois nouvelles représentations de la vision d’Eustathe en Cappadoce », Études Cappadociennes, London 2002, 462-470 KESSLER H. L., « Real absence : early Medieval art and the metamorphosis of vision », Settimane di Studio del Centro italiano di Studi sull’Alto Medioevo 45, 1998, 1157-1213 KLEIN P. K., « From the heavenly to the trivial : vision and visual perception in early and high Medieval Apocalypse illustration », The Holy Face and the paradox of representation : papers from a colloquium held at the Bibliotheca Hertziana, Rome and the Villa Spelman, Florence 1996 LAFONTAINE-DOSOGNE J., « Theophanies-visions auxquelles participent les prophètes dans l’art byzantin après la restauration des images », Synthronon. Art et Archéologie de la fin de l’Antiquité et du Moyen Age. Recueil d’études, ed. A. Grabar et al., Paris 1968, 135–143 MILNER Chr., « The role of the prophet Elijah in the Transfiguration mosaics at Sinai and Classe », Byzantinische Forschungen 24, 1997, 207-217 NELSON R., « To say and to see : ekphrasis and vision in Byzantium », Later Byzantine painting : art, agency and appreciation, Ashgate 2006, άρθρο ΧΙΙ PELLIKKA I., « In search of a vision : The narrative structure and function of the Old Russian Pilgrims’ Tales », Byzantium and the North, Acta Byzantina Fennica, Bysantin tutkimuksen seura 5, 1990-1991, 33-37 PENTCHEVA B. V., « Imagined images : Visions of salvation and intercession in a double-sided icon from Poganovo », DOP 54, 2000, 139-153 ROUSSEVA-LOZANOVA R., « ‘The Vision of the Prophets Isaiah and Ezekiel’ in the The Tomic Psalter. Iconographic, Literary and Liturgical Aspects », Translation of Biblical Psalms in the Context of Sacral Text Translations and their Reception in Literature, Philologia LII, Univerzita Komenskeho Bratislava 2001, 233-249. SCHMITT J.-C., « Rituels de l’image et récits de vision », Settimane di Studio del Centro italiano di Studi sull’Alto Medioevo 41, 1993, 419-462 SCHMOLDT H., Die Schrift vom jungen Daniel und Daniels letzte vision : herausgabe und Interpretation zweier apokalyptischer Texte, Hamburg 1972 THIERRY N., « Le culte du cerf en Anatolie et la vision de saint Eustathe », Monuments et mémoires. Fondation Eugène Piot 72, 1991, 33-100. THIERRY N., Vision d’Eustache. Vision de Procope : Nouvelles données sur l’iconographie funéraire byzantine », Αρμός (ΑΠΘ) 1991, 1845-1860 THOMAS Th. K(aterina), Niche decorations from the Tombs of Byzantine Egypt (Heracleopolis Magna and Oxyrhynchus, A.D. 300-500) : visions of the afterlife, 2 vols, Ann Arbor (Michigan) 1991 TURDEANU E., « La vision d’Isaïe : Tradition orthodoxe et tradition hérétique », Εόρτιος Τόμος Κυρίλλου και Μεθοδίου επί τη 1100ετηρίδι, τ. 2, 1968, 291-318 VAN der MEER F., Majestas Domini : théophanies de l’Apocalypse dans l’art chrétien : étude sur les origines d’une iconographie spéciale du Christ, Rome-Paris 1938 VELMANS T., « L’église de Zénobani et le thème de la Vision de saint Eustache en Géorgie », L’art médiéval de l’Orient chrétien : recueil d’études, Sofia 2002, 261-290 ZALESSKAYA V. N., « La représentation des visions apocalyptiques sur les monuments éphésiens du VIe siècle », 100 [Hundert] Jahre Österreichische Forschungen in Ephesos : Akten des Symposions, Wien 1995 / hrsg. H. Friesinger, F. Krinzinger. - Wien : Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1999, 355-359
Τελευταία Επικαιροποίηση
10-01-2014