Φιλοσοφία της Τεχνοεπιστήμης. Θετικιστικές, ηθικές και εκπαιδευτικές θεωρήσεις

Πληροφορίες Μαθήματος
ΤίτλοςΦιλοσοφία της Τεχνοεπιστήμης. Θετικιστικές, ηθικές και εκπαιδευτικές θεωρήσεις / Philosophy of Techno-Science. Positivistic, Ethical and Educational Considerations
ΚωδικόςΜΠΑ103
ΣχολήΦιλοσοφική
ΤμήμαΦιλοσοφίας και Παιδαγωγικής
Κύκλος / Επίπεδο2ος / Μεταπτυχιακό
Περίοδος ΔιδασκαλίαςΧειμερινή
Υπεύθυνος/ηΙωάννης Μαρκόπουλος
ΚοινόΌχι
ΚατάστασηΕνεργό
Course ID600019729

Πρόγραμμα Σπουδών: 2020 ΔΠΜΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ

Εγγεγραμμένοι φοιτητές: 31
ΚατεύθυνσηΤύπος ΠαρακολούθησηςΕξάμηνοΈτοςECTS
ΚΟΡΜΟΣΚατ' Επιλογήν Υποχρεωτικά117,5

Πληροφορίες Τάξης
ΤίτλοςΦιλοσοφία της Τεχνοεπιστήμης. Θετικιστικές, ηθικές και εκπαιδευτικές θεωρήσεις
Ακαδημαϊκό Έτος2021 – 2022
Περίοδος ΤάξηςΧειμερινή
Διδάσκοντες μέλη ΔΕΠ
Ώρες Εβδομαδιαία3
Class ID
600193858
Τύπος Μαθήματος 2011-2015
Εμβάθυνσης / Εμπέδωσης Γνώσεων
Τρόπος Παράδοσης
  • Eξ απoστάσεως εκπαίδευση
Ηλεκτρονική Διάθεση Μαθήματος
Γλώσσα Διδασκαλίας
  • Ελληνικά (Διδασκαλία, Εξέταση)
Προαπαιτήσεις
Γενικές Προαπαιτήσεις
Θα ήταν ουσιατικά χρήσιμο να υπήρχαν, ήδη από το Γυμνάσιο και το Λύκειο, επαρκείς, βασικές γνώσεις στη Φιλοσοφία. Δυστυχώς για τη χώρα μας, κάτι τέτοιο δεν είναι δεδομένο, συγκριτικά με πολλές άλλες ευρωπαϊκές χώρες.
Μαθησιακά Αποτελέσματα
Με την επιτυχή ολοκλήρωση του μαθήματος, οι φοιτητές/φοιτήτριες θα μπορούν: - να καλλιεργήσουν την κριτική σκέψη. - να προσεγγίσουν φιλοσοφικά-στο πλαίσιο μιας επιστημολογικής και κοινωνικοηθικής θεώρησης-τη σύγχρονη τεχνοεπιστημονική εξέλιξη. - να αναγνωρίσουν, όχι μόνο τα τεράστια ευεργετικά αποτελέσματα της ραγδαίας τεχνοεπιστημονικής ανάπτυξης, αλλά και τα δισεπίλυτα κοινωνικοηθικά και οικολογικά, κυρίως, προβλήματα που αυτή συνεπάγεται. - να αναζητήσουν και να συζητήσουν κριτικά, μία νέα θεωρία των αξιών που θα μπορούσε να συμβάλλει σε μία ουσιαστική εκ-παίδευση στην επιστήμη και την τεχνολογία. - να κατανοήσουν τον ενοποιητικό ρόλο της φιλοσοφίας της τεχνοεπιστήμης.
Γενικές Ικανότητες
  • Εφαρμογή της γνώσης στην πράξη
  • Προσαρμογή σε νέες καταστάσεις
  • Λήψη αποφάσεων
  • Αυτόνομη εργασία
  • Εργασία σε διεθνές περιβάλλον
  • Εργασία σε διεπιστημονικό περιβάλλον
  • Παραγωγή νέων ερευνητικών ιδεών
  • Σεβασμός στη διαφορετικότητα και στην πολυπολιτισμικότητα
  • Σεβασμός στο φυσικό περιβάλλον
  • Επίδειξη κοινωνικής, επαγγελματικής και ηθικής υπευθυνότητας και ευαισθησίας σε θέματα φύλου
  • Άσκηση κριτικής και αυτοκριτικής
  • Προαγωγή της ελεύθερης, δημιουργικής και επαγωγικής σκέψης
Περιεχόμενο Μαθήματος
Επιλεγμένα Κεφάλαια: α)Η επιστημονική επανάσταση και ο Διαφωτισμός β)Ο Θετικισμός του 19ου, ο λογικός θετικισμός (νεοθετικισμός) του 20ού αιώνα και οι αξίες τους.Τεχνοπολιτισμός και αξίες γ)Η απομάκρυνση από μια θετικιστική και νεοθετικιστική αξιολογία, και μια νέα θεωρία των αξιών για την τεχνοεπιστήμη και τον τεχνοπολιτισμό. δ)Εκ-παιδευτικές προσεγγίσεις της τεχνοεπιστήμης. Πιο αναλυτικά, το μεταπτυχιακό αυτό μάθημα θα επικεντρωθεί καταρχάς στην παρουσίαση και κριτική θεώρηση των βασικών χαρακτηριστικών της επιστημονικής επανάστασης των Νέων Χρόνων, του Διαφωτισμού και των ρευμάτων του θετικισμού και του λογικού θετικισμού (νεοθετικισμού), καθώς και στην κριτική συζήτηση των βασικών αξιών που προβάλλουν τα δύο αυτά φιλοσοφικά ρεύματα, ιδιαίτερα σε σχέση με τον επικυρίαρχο σήμερα νεοφιλελευθερισμό, τον οικονομισμό και τον τεχνοκρατισμό, όπως και σε σχέση με μια αξιολογική θεώρηση της πολύπλευρα ευεργετικής όσο και προβληματικής, ανεξέλεγκτης ανάπτυξης της σύγχρονης τεχνοεπιστήμης, και ιδιαίτερα των νέων τεχνολογιών. Με βάση αυτά τα δεδομένα, θα αιτιολογηθεί η ανεπάρκεια του θετικισμού και του νεοθετικισμού να αντιμετωπίσουν τα πολύπλευρα προβλήματα που έχουν προκύψει, σε κοινωνικο-πολιτικό, οικονομικό, ηθικό και περιβαλλοντικό κυρίως επίπεδο, από την αλματώδη όσο και ανεξέλεγκτη ανάπτυξη της σύγχρονης τεχνοεπιστήμης, αλλά και να διαυγάσουν τα ζητήματα της κριτικής θεώρησης του σύγχρονου τεχνοπολιτισμού και της κρίσης των αξιών του. Μιας πρωτόγνωρης, παγκόσμιας διάστασης, πολύπλευρης και πολυεπίπεδης κρίσης, που δεν παύει βέβαια – ιδιαίτερα υπό το πρίσμα της ανθρωπολογικής ασυμμετρίας, όπως την ονομάζω, της μεγάλης δηλαδή αναντιστοιχίας μεταξύ της τεράστιας τεχνοεπιστημονικής ανάπτυξης, από τη μια πλευρά, και της πλήρους στασιμότητας, για να μην πω οπισθοδρόμησης, της ανθρώπινης εσωτερικής μας καλλιέργειας, από την άλλη – ακατάπαυστα πλέον να καταδυναστεύει την ανθρώπινη και πλανητική υπόσταση. Κατά τον τρόπο αυτό θα προκύψει – ως λογικό, επιστημολογικό,αξιολογικό και κανονιστικό επακόλουθο – η αναγκαιότητα μιας διαλεκτικής σύνθεσης επιστήμης, τεχνολογίας και φιλοσοφικού στοχασμού, και μιας νέας, ευρύτερης θεωρίας των αξιών της τεχνοεπιστήμης και του τεχνοπολιτισμού που, συνυφασμένη άρρηκτα με την ηθική θεώρηση της τεχνοεπιστήμης και με μια αντίστοιχη εκ-παιδευτική της θεώρηση, θα είναι ικανή για μια ουσιαστικότερη διερεύνηση της τεχνοεπιστημονικής ανάπτυξης και της σημασίας της. Μια τέτοια απαίτηση, ενταγμένη μάλιστα στο πλαίσιο ενός βιοκεντρικού ανθρωπισμού, δεν είναι μόνο γόνιμη γνωσιολογικά, επιστημολογικά και εκ-παιδευτικά, αλλά προτάσσει, προληπτικά και θεραπευτικά, και εκείνες τις κοινωνικο-ηθικές και οικολογικές αξίες και ευαισθησίες που θα επιτρέψουν την ανθρωπότητα να προχωρήσει σε μια πιο ουσιαστική και πιο δίκαιη ευημερία, για τον άνθρωπο και για ολόκληρο τον πλανήτη.
Λέξεις Κλειδιά
Φιλοσοφία της Tεχνοεπιστήμης, Θετικισμός, Ηθική της Tεχνοεπιστήμης, Αρετολογική Hθική, Ηθική Eκ-παίδευση
Τύποι Εκπαιδευτικού Υλικού
  • Σημειώσεις
Οργάνωση Μαθήματος
ΔραστηριότητεςΦόρτος ΕργασίαςECTSΑτομικάΟμαδικάErasmus
Διαλέξεις391,6
Συγγραφή εργασίας / εργασιών903,6
Εξετάσεις602,4
Σύνολο1897,6
Αξιολόγηση Φοιτητών
Περιγραφή
Η αξιολόγηση θα γίνεται κυρίως με τελική προφορική εξέταση, και με ενδιάμεσες ομαδικές εργασίες.
Μέθοδοι Αξιολόγησης Φοιτητών
  • Γραπτή Εργασία (Διαμορφωτική, Συμπερασματική)
  • Προφορική Εξέταση (Διαμορφωτική, Συμπερασματική)
Βιβλιογραφία
Επιπρόσθετη βιβλιογραφία για μελέτη
Αριστοτέλης (1993), Ηθικά Νικομάχεια. 10 Βιβλία, εισαγωγή-μετάφραση-σχόλια μεταφραστική ομάδα Κάκτου, Αθήνα: Κάκτος. Βιρβιδάκης, Στέλιος (2009), Η Υφή της Ηθικής Πραγματικότητας. Αθήνα: Leader Books. Βουδούρης, Κ. (1996), <<Η ελληνική αρετολογία>>. Στο Κ. Βουδούρης (επιμ.) Ηθική φιλοσοφία των Ελλήνων, Αθήνα. Βουδούρης, Κ. (2000), <<Πλατωνική φιλοσοφία>>, Αθήνα. Γεωργόπουλοςμ Αλεξ. (2006), Περιβαλλοντική Ηθική. Αθήνα: Gutenberg. Δεληβογιατζής, Σωκράτης (2017), <<Εκδοτικό σημείωμα>>. Στο Φιλοσοφείν. Πολιτικά Ανθρωπολογικά, τεύχος 7, Λόγος, Επικοινωνία, Εξουσία. Θεσσαλονίκη: Μπαρμπουνάκης, σ. xi. Δεληβογιατζής, Σωκράτης (2018), Ομιλία του ως Πρόεδρος του Συνεδρίου, 9ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας. Δικαιοσύνη και Πολιτική, ΚΕ.Δ.Ε.Α., Α.Π.Θ. , 20-21 Μαρτίου 2018. Δεληγιώργη, Αλεξάνδρα (2011), Φιλοσοφία των Κοινωνικών Επιστημών Θετικιστικού, Ερμηνευτικού και Διαλεκτικού Τύπου. Θεσσαλονίκη: Ζήτης. Μαγγίνη, Γκόλφω (2010), Για μια ερμηνευτική του τεχνικού κόσμου. Από τον Χάιντεγκερ στη σύγχρονη τεχνοεπιστήμη. Αθήνα: Πατάκης. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2007), <<Λογικός Θετικισμός και η Μεταφυσική των Αξιών>>. Στο Αξίες και Δικαιοσύνη στην Εποχή της Οικουμενικότητας. Κ. Βουδούρης & Ε. Μαραγγιανού (επιμ.), Εκδ. Ιωνία, Αθήνα: Ιωνία. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2008), «Η Έννοια του Ανθρωπισμού στην Ιστορία των Ιδεών και η Εκ- παιδευτική της Νοηματοδότηση στην Εποχή της Μετανεωτερικότητας». Στο: Δάφνη Μουστακλίδου (επιμ.) Το Μέλλον των Ανθρωπιστικών Σπουδών στην Ελλάδα, Θεσσαλονίκη: University Studio Press, σσ. 111-115. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2011), Στοχασμοί και Αναστοχασμοί. Εναύσματα προβληματισμού και ασκήσεις κριτικού λόγου. Θεσσαλονίκη: University Studio Press. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2014), Επιστήμη και Ηθική. Εισαγωγή στην περιπέτεια μιας διαχρονικά αμφίδρομης σχέσης. Θεσσαλονίκη:University Studio Press. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2015), «Η έννοια του αγαθού και η προτεραιότητά του έναντι του ορθού με αναφορά στην τεχνοεπιστήμη και στον ανθρωπισμό», Στο Μαρία Αδάμ και Δημοσθένης Γεωργοβασίλης (επιμ), Ελληνική φιλοσοφία και ηθικά και πολιτικά ζητήματα. Αθήνα: Ιωνία. Μαρκόπουλος, Ι. Ν.(2016), «Φιλοσοφία, τέχνη και τεχνολογία: Από τη μεταφυσική τους παρ-ουσία στην τεχνοκρατική & πραγματιστική τους απαξία». Ανακοίνωση στο 7ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας με θέμα Τέχνη και Πολιτική, Κτήριο ΚΕ.Δ.Ε.Α., Α.Π.Θ., 7-9 Μαρτίου 2016. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2017), «Φυσικές επιστήμες: Διδασκαλία, γνώση, αρετή και ευδαιμονία». Στο Συλλογικό Έργο Φανή Σέρογλου (Επιστ. Επιμ. & εισαγωγή), Ι. Ν. Μαρκόπουλος (Πρόλογος), Ανοίγοντας την επιστήμη στην κοινωνία. Η διδασκαλία των φυσικών επιστημών στην επιστημονική, πολιτισμική και ηθική της διάσταση. Θεσσαλονίκη: University Studio Press. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2018), <<Το αγαθό και το δίκαιο στην αρχαιοελληνική και τη νεωτερική εποχή>>, Ανακοίνωση στο 9ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας με θέμα Δικαιοσύνη και Πολιτική, Κτήριο ΚΕ.Δ.Ε.Α., Α.Π.Θ., 20-21 Μαρτίου 2018. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2018), Επιστήμη-τεχνολογία και φιλοσοφικός στοχασμός. Ιστορικές επισκοπήσεις και γνωσιολογικές και αξιολογικές συσχετίσεις. Θεσσαλονίκη: University Studio Press. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2019), <<Τεχνοεπιστήμη και καπιταλισμός: Προς μια έκλειψη της ατομικής ελευθερίας και της πολιτικής αυτονομίας>>, Ανακοίνωση στο 10ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας με θέμα Ελευθερία και Πολιτική, Κτήριο ΚΕ.Δ.Ε.Α., Α.Π.Θ., 1-2 Φεβρουαρίου 2019. Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2019), <<Άνθρωπος, τεχνοεπιστήμη και φιλοσοφία στην εποχή του τεχνοπολιτισμού>>. Ουτοπία, τεύχος 129, Αθήνα: Τόπος. Μαρξ, Κ. (1976), <<Το Κεφάλαιο>>. Τόμος Ι. Μτφρ. Παναγιώτης Μαυρομάτης, Αθήνα: Σύγχρονη Εποχή. Μορέν, Εντ. (2000), <<Το καλοφτιαγμένο κεφάλι. Ξανασκεφτόμαστε τη μεταρρύθμιση, Μεταρρυθμίζουμε τη σκέψη>>. Μτφρ. Δημήτρης Δημουλάς, Αθήνα: Εικοστός Πρώτος. Μορό, Πιέρ-Φρανσουά (2001), <<Χομπς: Φιλοσοφία, επιστήμη, θρησκεία>>. Μτφρ. Νίκη Μουντζούρογλου, επιμέλεια Ελένη Ποταμιάνου, Αθήνα: Πατάκης. Μπενιέ, Ζαν-Μισέλ (1999), <<Ιστορία της νεωτερικής και σύγχρονης φιλοσοφίας>>. Μτφρ. Κ. Παπαγιώργης, Αθήνα: Καστανιώτης. Μπιτσάκης, Ε. (2017), <<Οι θύελλες της προόδου>>. Αθήνα: ΚΨΜ Ξανθίδου, Π. & Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2015), <<Επιστημονική γνώση και πειραματική μέθοδος. Η συμβολή του πειράματος στην επιστημονική επανάσταση της νεότερης εποχής >>. Ουτοπία, τ. 110. Αθήνα: Τόπος. Πελεγρίνης, Θεοδόσης (2004), <<Λεξικό της Φιλοσοφίας>>. Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα. Πλάτων (1991),<<Απολογία Σωκράτους>>. Μτφρ. Ηλέκτρα Ανδρεάδη, Αθήνα: ΚάκτοςΠλάτων (1993), Πρωταγόρας. Εισ.- μτφρ.-σχόλια Ορέστης Περδικίδης, Αθήνα: Κάκτος. Πλάτων (2006), <<Πολιτεία>>. Εισ. σημ.-μτφρ.-ερμην. σημειώματα Ν.Μ. Σκουτερόπουλος, Αθήνα: Πόλις. Πόππερ, Κ. (2003), <<Η ανοιχτή κοινωνία και οι εχθροί της>>. Τόμος Ι, Η γοητεία του Πλάτωνα. Εισ. - μτφρ. Ειρήνη Παπαδάκη, Αθήνα: Παπαζήσης. Ενδεικτικά, πρβλ. σσ. 200-202, όπου ο Πόππερ, παρ' όλο που αυτό δηλώνεται σαφέστατα στο πλατωνικό κείμενο, δεν φαίνεται να κατανοεί ότι ο Γλαύκων, όπως και ο Αδείμαντος, σκόπιμα υπερβάλλουν με τις θέσεις τους για την ωφέλεια της αδικίας, παίζοντας κατά κάποιον τρόπο το δικηγόρο του διαβόλου, για να προκαλέσουν όσο το δυνατόν περισσότερο τον Σωκράτη να απαντήσει, να ορίσει και να υπερασπιστεί τη δικαιοσύνη. Ρόμπινς, Κ. & Ουέμπστερ, Φ. (2002). <<Η εποχή του τεχνοπολιτισμού. Από την κοινωνία της πληροφορίας στην εικονική ζωή>>. Εισ.- επιμ. Στέλιος Παπαθανασόπουλος, μτφρ. Κάτια Μεταξά, Αθήνα: Καστανιώτης. Ρουσόπουλος, Γ. [επιμ.](2008), <<Σύγχρονος Εμπειρισμός. Από τον Κύκλο της Βιέννης στον Davidson>>. Ηράκλειο: ΠΕΚ. Ρωλς, Τζ. (2001), <<Θεωρία της δικαιοσύνης>>. Μτφρ. Φίλιππος Βασιλογιάννης, Βασίλης Βουτσάκης,Φιλήμων Παιονίδης, Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου, Νίκος Στυλιανίδης, Ανδρέας Τάκης, επιστημονική επιμέλεια Ανδρέας Τάκης, συντονισμός έκδοσης- επίμετρο Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου, Αθήνα: πόλις. Σέρογλου, Φ. (2006), <<Φυσικές επιστήμες για την εκπαίδευση του πολίτη>>. Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Τζαμαλίκος, Παναγιώτης (1997), <<Εισαγωγή στην Φιλοσοφία της Τεχνολογίας>>. Θεσσαλονίκη: Πουρναράς. Τζαμαλίκος, Παναγιώτης (1997). <<Φιλοσοφικές Θεωρήσεις της Τεχνολογίας>>. Θεσσαλονίκη: Πουρναράς Φουκώ, Μ. (1978), <<Ιστορία της σεξουαλικότητας. 1. Η δίψα της γνώσης>>. Μτφρ. Γκλόρυ Ροζάκη, επιμ. της μετάφρασης Γιάννης Κρητικός, Αθήνα: Ράππας. Χατζίκου, Στ. και Μαρκόπουλος, Ι.Ν. (2015), «Η ηθική διάσταση στη διδασκαλία των Φυσικών Επιστημών», Φυσικές Επιστήμες στην Εκπαίδευση (ηλεκτρονικό περιοδικό), 7, σσ. 33-40. Χατζίκου, Στ., Σέρογλου, Φ. & Μαρκόπουλος, Ι. Ν. (2018), «Αρετολογικές αξίες: Συμβολή στην εκπαιδευτική ηγεσία και στη διδακτική των Φυσικών Επιστημών», Διδασκαλία των Φυσικών Επιστημών: Έρευνα & Πράξη, 68-69, σσ. 9-19. Χατζίκου, Στ. (2021), «Τεχνοεπιστήμη, εξουσία, ανθρώπινα δικαιώματα και ένα μοντέλο ηθικής εκπαίδευσης στο πλαίσιο του τεχνοπολιτισμού», Διδακτορική Διατριβή, Π.Τ.Δ.Ε. της Παιδαγωγικής Σχολής του Α.Π.Θ. Ayer, A. J . [ed.] (1959), "Logical Positivism". New York: The Free press. Badiou, A. (2015), <<Μεταφυσική της πραγματικής ευτυχίας>>. Μτφρ. Φώτης Σιατίτσας, επιμ. Δημήτρης Βεργέτης, Αθήνα: Πατάκης. Cottingham, J. (2000),<<Φιλοσοφία της επιστήμης>>. Α΄: Οι ορθολογιστές. Μτφρ. Σοφία Τσούρτη, επιμ. Αλέξανδρος Χρύσης, Αθήνα: Στάχυ. Driver J. (2010), <<Ηθική Φιλοσοφία. Οι βασικές της αρχές>>. Μτφρ., σχόλια & επιστημ. επιμ. Ι. Ν. Μαρκόπουλος, Θεσσαλονίκη: University Studio Press. Ferry, L. (2016), <<Η ωραιότερη ιστορία της φιλοσοφίας>>. Σε συνεργασία με τον Claude Capelier και μτφρ. της Σώτης Τριανταφύλλου, Αθήνα: Πατάκης. Généreux, J. (2016), <<Η μεγάλη οπισθοδρόμηση ή η δριμεία επιστροφή της αποκοινωνίας>>.Στο Alain Badiou, Jacques Genereux, Amin Maalouf, Κρίση εποχής ή Εποχή της κρίσης. Τρία κείμενα. Μτφρ. Μαρία Βέρρου, Ελένη Γύζη, Έφη Καραγιάννη, Χριστίνα Κουτούβελα, Μαρίνα Παπαγεωργίου, Χάρης Σεράσης, Μαρτίν Σκλάβου και Κατερίνα Χατζοπούλου, επιλογή κειμένων και επιμ. Έφη Κορομηλά, Αθήνα: Αλεξάνδρεια. Guthrie, W.K.C. (1991), <<Ο Σωκράτης>>. Μτφρ. Τάσος Νικολαΐδης, Β΄ Έκδοση, Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ. Habermas, J. (1993), <<Ο φιλοσοφικός λόγος της νεωτερικότητας>>. Πρόλογος του συγγραφέα, μτφρ. Λ. Αναγνώστου-Α. Καραστάθη, Αθήνα: Αλεξάνδρεια. Hursthouse R., (2007), “Environmental Virtue Ethics”. Στο Rebecca L. Walker and Philip J. Ivanhoe (eds.) Working Virtue. Virtue Ethics and Contemporary Moral Problems. New York: Oxford University Press. Jonas, H. (1985), "The Imperative of Responsibility". Μτφρ. Στα Αγγλικά Hans Jonas με τη συνεργασία του David Herr, Chicago & London: The University of Chicago Press. Markopoulos, J. N., (2014), “Virtue and Happiness: From Ancient Greek Thought to Post- Modernism”, 1st Hellenic-Chinese Conference of Philosophy on the topic: Virtue and Happiness – In the East and the West, ΚE.D.E.A., Aristotle University of Thessaloniki, Thessaloniki, June 15-17, 2014. Markopoulos, J. N. (2019), “Technocracy and the Necessity of Humanistic Values in Engineering Education”. In: Joanna Sośnicka (ed.), An Engineer with a Humanist’s Soul. Humanistic Issues of Technological World. Monographs of Lodz University of Technology, Lodz University of Technology Press, Lodz/Poland, pp. 194-214. Planck, M. (1998), <<Νόημα και Όρια της Θετικής Επιστήμης>>. Mτφρ. , σχόλια και επιστημ. επιμ. Ι. Ν. Μαρκόπουλος, Θεσσαλονίκη: University Studio Press. Taylor, A.E. (1992), <<Πλάτων. Ο άνθρωπος και το έργο του>>. Μτφρ. Ιορδάνης Αρζόγλου, Αθήνα : Μ.Ι.Ε.Τ. Thomasma, D. (2007), <<Ο Αριστοτέλης, η φρόνησις και η μεταμοντέρνα βιοηθική>>. Στο Kuczewski, M., & Polansky, R. (επιμ.), Βιοηθική: Αρχαίες θεματικές σε σύγχρονα προβλήματα. Πρόλογος Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου, επιμ. έκδοσης και επίμετρο Ελένη Καλοκαιρινού, μτφρ. Μιχάλης Κατσιμίτσης, Αθήνα: Τραυλός. Westfall, R.S. (1993), <<Η συγκρότηση της σύγχρονης επιστήμης>>. Μτφρ. Κρινιώ Ζήση, Ηράκλειο: Π.Ε.Κ. Wickert, J. (1972), "Einstein". Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag. Windelband, W. - Heimsoeth, Η. (1991), <<Εγχειρίδιο Ιστορίας της Φιλοσοφίας>>. Α΄ Τόμος. Μτφρ. Ν. Μ. Σκουτερόπουλος, Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ. Windelband, W. - Heimsoeth, Η. (1995), <<Εγχειρίδιο Ιστορίας της Φιλοσοφίας>>. Β΄ Τόμος. Μτφρ. Ν. Μ. Σκουτερόπουλος, Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ. Windelband, W. - Heimsoeth, Η. (1991), <<Εγχειρίδιο Ιστορίας της Φιλοσοφίας>>. Γ΄ Τόμος. Μτφρ. Ν. Μ. Σκουτερόπουλος, Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ. Woolhouse, R.S. (2000), <<Φιλοσοφία της Επιστήμης, Β΄: Οι Εμπειριστές>>. Μτφρ. Σοφία Τσούρτη, επιμ. Αλέξανδρος Χρύσης, Αθήνα: Στάχυ.
Τελευταία Επικαιροποίηση
17-11-2021